TEÓCRATAS “DEFECTUOSOS”

 TEÓCRATAS “DEFECTUOSOS”

Una teocracia es un gobierno en el que se reconoce a una deidad como la autoridad gobernante suprema, que da dirección a los intermediarios (sacerdotes) que manejan los asuntos cotidianos del gobierno. Casi siempre hay un sumo sacerdote que encarna el papel de comunicador de la guía divina y termina convirtiéndose en un dictador religioso.

Las leyes y políticas gubernamentales, supuestamente basadas en las enseñanzas de la deidad, son, en virtud de su sacralidad, para obediencia incondicional. Los cuestionamientos y los intentos de cambio son vistos como actos subversivos, como ocurre hoy en día en Irán, donde se condena a muerte a cualquiera que cuestione el uso del velo.

Hay numerosos ejemplos en la historia de gobiernos teocráticos. En la antigüedad, los reyes eran dioses o hijos de dioses. Este es el caso de los faraones, los césares y los reyes de la antigua Mesopotamia.

No hay teocracia en la historia que haya sido respetuosa con la disidencia y que no haya usado la violencia contra el pueblo. El ejemplo bíblico es el faraón que, habiendo recibido un pedido de los hebreos para reducir la carga de trabajo, duplicó la cantidad que debían producir y redujo a la mitad los insumos suministrados.

Técnicamente hablando, Israel nunca fue una teocracia en el sentido moderno del término. Creían en Yahvé como deidad y protector de la nación. Sin embargo, no tenían un sistema de gobierno centralizado y no había un solo gobernante que afirmara estar guiado por la autoridad divina. Siguieron un conjunto de leyes y tradiciones que creían que les había dado Yahweh. Era un sistema de gobierno "teocrático", donde las leyes y las tradiciones estaban vinculadas a la religión, pero no tenía un gobernante que reclamara la autoridad divina. Existía un código religioso que los reyes debían obedecer y según el cual eran evaluados. No eran dioses, sino ungidos, lo que significa que recibieron la bendición para el ejercicio del oficio. Aunque había un sumo sacerdote, no eran ellos los que dirigían la nación, ni determinaban los actos.

Central en la política de Israel fue la figura del profeta que denunciaba las desviaciones de los reyes, mostrando dónde y cómo estaban llevando al pueblo al pecado, las injusticias que se cometían y los castigos que recibirían por despreciar al huérfano, a la viuda y al extranjero.

Ni siquiera en el período de los jueces experimentó Israel una teocracia. Juzgaban los asuntos cotidianos y podían movilizar a la nación para la acción nacional, como fue el caso de Gedeón y Débora.

Las aspiraciones modernas de tener un gobierno evangélico, un presidente, diputados y senadores que guíen a la nación en los principios de la Palabra es una fantasía absurda. Afortunadamente, hasta el día de hoy estos sueños no se han hecho realidad. Sería la dictadura del evangelio.

Marcos Inhauser