MANTZ: EL PRIMER MÁRTIR ANABAUTISTA

 MANTZ: EL PRIMER MÁRTIR ANABAUTISTA

Felix Mantz (c. 1498-1527), líder anabaptista y uno de los reformadores radicales, era parte del grupo disidente de Zwinglio que rechazó la autoridad de la Iglesia Católica y buscó restaurar el cristianismo a sus raíces apostólicas. Nacido en Zúrich de ricos comerciantes, se educó en la Universidad de Basilea.

Inicialmente, fue seguidor de Zwinglio. A medida que avanzaban las reformas, Mantz se sintió cada vez más insatisfecho con lo que consideraba un enfoque indiferente de Zwinglio. Criticó la negativa de Zwinglio a romper con la Iglesia católica y  renuencia a adoptar reformas más radicales, como la abolición del bautismo infantil.

En 1525, Mantz se unió a un grupo de anabaptistas que se separaron de Zwinglio y formaron su propia congregación. Los anabaptistas creían en el bautismo de adultos y en la separación de la iglesia y el estado. Fueron vistos como una peligrosa amenaza para el orden establecido y fueron perseguidos tanto por las autoridades católicas como por las protestantes. Por predicar la separación de Iglesia y Estado, muchos reyes los vieron como problemáticos y se unieron a la Iglesia Reformada y Católica en un intento de desterrarlos.

Mantz se convirtió en un destacado líder del movimiento en Suiza y fue fundamental en la difusión de las ideas a otras partes de Europa. Viajó a Alemania, Holanda y Austria, donde ayudó a establecer nuevas congregaciones y a difundir las ideas anabautistas. Escribió varios folletos y panfletos, entre los cuales:

Una refutación: folleto en respuesta al trabajo del católico Johann Eck que argumenta en contra de la doctrina de la transubstanciación.

Una confesión clara y verdadera: escrita en 1525, expone la visión anabautista del bautismo, la Cena del Señor y la iglesia.

Una advertencia completa: en 1526, exhortó a los cristianos a arrepentirse y alejarse de las corrupciones de la Iglesia Católica.

Una Exposición Sencilla y Clara de la Fe Cristiana: Resumen de las creencias anabautistas que escribió en 1526, donde expuso las doctrinas centrales del movimiento, de una manera sencilla y accesible.

Carta al Pueblo de Zúrich: en 1526, en la que llamó al pueblo de Zúrich a abandonar la Iglesia católica y abrazar la visión anabautista de una iglesia pura y democrática.

Aunque no extensos, sus escritos fueron influyentes en el desarrollo de la teología anabautista y sentaron las bases para el crecimiento continuo del movimiento y su expansión por toda Europa.

La postura intransigente de Mantz y su negativa a retractarse de sus creencias lo han puesto en conflicto con las autoridades. En 1527 fue arrestado y llevado ante un tribunal de Zúrich, donde fue declarado culpable de herejía y condenado a muerte. Cabe señalar que Zwinglio participó en esta decisión. Sí, Zwinglio estuvo involucrado en la condena de Felix Mantz. Zwinglio se opuso al anabaptismo. Él y otros líderes protestantes vieron a los anabaptistas como una amenaza para la estabilidad de la sociedad y trabajaron para reprimir el movimiento. Él fue uno de los jueces en su juicio y defendió la sentencia de muerte de Mantz y llamó a su muerte un "bautismo de sangre". El 5 de enero de 1527, Mantz se ahogó porque lo habían atado en un bote agujereado y lo habían arrojado al río Limmat. Fue el primero de los mártires anabaptistas.

La teología de Mantz se basaba en una interpretación simple y literal de la Biblia y en el rechazo de cualquier forma de autoridad religiosa que no se derivara de las Escrituras.

Fue moldeada por su rechazo a la autoridad de la Iglesia Católica; Bautismo de Adultos: La Importancia de las Escrituras; Separación de la iglesia y el estado; rechazo a una iglesia apoyada y patrocinada por el estado; gobierno democrático de la Iglesia; piedad personal y ética.

Marcos Inhauser