LA TEOCRACIA CALVINISTA
LA TEOCRACIA CALVINISTA
El tema es controvertido. Hay quienes afirman que Calvino intentó una teocracia de acuerdo con los principios morales de las Escrituras, obligando a los ginebrinos a vivir lo que, según Calvino, era correcto. Otros afirman que fue un proto dictador que tuvo dificultades para consolidarse en el liderazgo civil/religioso de la ciudad de Ginebra. Hay quienes dicen que fue romántico e ingenuo al pensar que sus normas de comportamiento ciudadano serían recibidas, vividas y aplaudidas por la población.
En Ginebra, Calvin fue nombrado miembro del consejo de la ciudad y trabajó para desarrollar un nuevo código legal y sistema de gobierno. Creía que el estado debería basarse en principios bíblicos y trabajó para crear una sociedad en la que el gobierno, la iglesia y las personas se sometieran a la autoridad de Dios.
La influencia de Calvino en Ginebra fue significativa y la ciudad se convirtió en un centro de la Iglesia Reformada. El gobierno y el sistema legal que Calvino ayudó a establecer se convirtieron en un modelo para otras ciudades protestantes de Europa, y sus enseñanzas continúan influyendo en el protestantismo en la actualidad.
Vale la pena señalar que el papel de Calvino como legislador fue controvertido y no todos en Ginebra estuvieron de acuerdo con sus ideas. A pesar de esto, su impacto en la ciudad y el movimiento protestante más amplio fue significativo y continúa siendo estudiado y debatido por eruditos y teólogos.
Calvino creía que la iglesia es una institución espiritual cuya función principal es proclamar el evangelio, administrar los sacramentos y promover la piedad y la santidad entre sus miembros. Por otro lado, vio al Estado como una institución temporal, con la responsabilidad de preservar el orden, promover la justicia y proteger a los ciudadanos. En su opinión, el estado no debe interferir en los asuntos espirituales de la iglesia y la iglesia no debe involucrarse en los asuntos políticos del estado. Sería una separación, pero Calvino también vio la necesidad de cooperación y apoyo mutuo entre la iglesia y el estado. Creía que el estado tenía el deber de apoyar y proteger a la iglesia y garantizar que el evangelio se proclamara libremente. El estado iba a ser un aliado de la iglesia, proporcionando un entorno en el que la iglesia pudiera florecer y cumplir su misión. Las autoridades civiles tienen un papel en ayudar a la iglesia de muchas maneras, brindando apoyo financiero a la iglesia y asegurando su independencia y libertad. Las autoridades civiles también podrían promover el crecimiento y la difusión del evangelio al crear un entorno favorable para que la iglesia cumpla su misión.
Calvino creía que las autoridades civiles tienen la responsabilidad de defender los estándares morales y promover el bien común. Vio que el estado tenía el deber moral de apoyar a la iglesia y garantizar que sus miembros pudieran vivir de acuerdo con los principios bíblicos. El estado podría servir como instrumento de la voluntad de Dios y ayudar a promover el evangelio.
Fue expulsado de Ginebra en 1538. Sus enseñanzas y reformas fueron controvertidas y perdió el favor de los líderes políticos de la ciudad. Se vio obligado a huir a Estrasburgo, donde continuó su labor de pastor y escritor. Más tarde regresó a Ginebra en 1541 y continuó liderando el movimiento de reforma de la ciudad hasta su muerte (1564).
Calvino vio a la iglesia y al estado como instituciones distintas, cada una con funciones distintas, pero también creía en la necesidad de cooperación y apoyo mutuo entre ellas. Creía que las autoridades civiles tenían un papel que desempeñar para ayudar a la iglesia y promover el evangelio, y que el estado podía servir como instrumento de la voluntad de Dios para promover el bien común. Estos puntos de vista continúan dando forma a la tradición protestante hasta el día de hoy.
En mi opinión, Calvino continuó en la relación matrimonial de Iglesia y Estado.
Inhalador Marcos
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