LA RUTA DE LA PÓLVORA

 LA RUTA DE LA PÓLVORA

La Reforma se extendió por Europa como un rastro de pólvora. Como medida de precaución, Lutero fue encarcelado en el castillo de Federico el Sabio durante 10 meses. Se dejó crecer la barba y el pelo y se llamó Caballero Jorge. Fue entonces cuando logró trabajar en la traducción del Nuevo Testamento al alemán. Esta traducción se publicó en 1532. Con la ayuda de Melanchthon y otros amigos, se tradujo toda la Biblia. Llegó a ser tan importante que unificó los diversos dialectos alemanes, lo que resultó en el alemán moderno.

Otro hecho fue el matrimonio de Lutero con Catarina von Bora, hija de una familia noble y ex-monja, que se adhirió a la Reforma, junto a otros compañeros de clausura que huyeron del convento. Lutero se refirió a Catalina como "mi costilla". Catarina y Lutero tuvieron seis hijos, algunos de los cuales murieron en la infancia y adoptaron a otros niños. Este hecho sirvió para alentar el matrimonio de sacerdotes y monjas que habían adoptado ideales reformados.

Martín Lutero murió a la edad de 62 años (1546). Recién en 1555, el emperador reconoció que había dos confesiones diferentes en Alemania: la católica y la luterana.

Algunos de los puntos más importantes defendidos por Lutero fueron:

1. Ni el papa ni el sacerdote tienen poder para quitar los castigos de un pecador.

2. La culpa del pecado no puede ser anulada por las indulgencias.

3. Solo el arrepentimiento auténtico puede resolver el problema de la culpa y el castigo, que depende única y exclusivamente de Cristo.

4. Solo hay un mediador entre Dios y los hombres, el hombre Jesucristo.

5. No hay autoridad especial en el Papa.

6. Las decisiones del Consejo no son infalibles.

7. La Biblia es la única autoridad del cristiano para la fe y la práctica.

8. La justificación es solo por la fe.

9. La soberanía de Dios es superior al libre albedrío humano.

10. Defendió la doctrina de la consubstanciación sobre la transubstanciación.

11. Solo hay dos sacramentos: el bautismo y la Cena del Señor.

12. Se opuso a la veneración de los santos, al uso de imágenes en las iglesias, a las doctrinas de la misa y penitencia, y al uso de reliquias.

13. Era contrario al celibato clerical.

14. Abogó por la separación de la iglesia y el estado.

15. Enseñó la total depravación de la naturaleza humana.

16. Abogó por el bautismo de infantes y la comunión cerrada.

17. Defendió la educación de los fieles en las escuelas parroquiales.

18. Repudió la jerarquía eclesiástica.

Su defensa de la separación de Iglesia y Estado fue relativa. Sobrevivió gracias al rey Frederico el Sabio, que lo ocultó durante diez meses. Hizo un llamamiento a las autoridades en algunos casos para no ser excomulgado. En sus escritos afirmó repetidamente el poder de las autoridades seculares para promover la reforma y la responsabilidad que tenían de mantener la iglesia de acuerdo con las Escrituras. En cierta medida, para él, la pureza de la iglesia dependía de las autoridades seculares (véanse los escritos dedicados a la nobleza cristiana alemana), ya que el papado era corrupto.

Véase este extracto de Lutero: “Los romanistas… dibujaron tres muros a su alrededor, con los cuales… se protegieron a sí mismos, para que nadie pudiera reformarlos… Primero, si se les presionaba… afirmaron y mantuvieron que el poder secular no tiene jurisdicción sobre ellos, pero, por el contrario, ese poder espiritual está por encima del secular. En segundo lugar, si se les amonestaba con las Escrituras, objetaban que nadie puede interpretar las Escrituras sino el Papa. En tercer lugar, si son amenazados por un Concilio, pretenden que nadie puede convocarlo sino el Papa. . . . Además, no pueden mostrar nada en las Escrituras que le dé al Papa poder exclusivo para convocar Concilios; no tienen sino sus propias leyes; pero estos son válidos solo mientras no sean dañinos para el cristianismo y las leyes de Dios. . . . Por tanto, cuando la necesidad lo exija, y el Papa sea causa de ofensa para la cristiandad, el que mejor pueda convocar, como miembro fiel de todo el cuerpo, debe hacer lo que pueda para obtener un verdadero Concilio. Esto nadie lo puede hacer tan bien como las autoridades seculares, especialmente porque son hermanos cristianos, co-sacerdotes, compartiendo un mismo espíritu y un solo poder en todas las cosas, y puesto que deben ejercer el oficio que han recibido de Dios sin impedimento, siempre que sea necesario y útil.” (Martín Lutero, Discurso a la nobleza de la nación alemana (1520), traducción editada).

¡Era una petición para que el Estado interfiriera en la vida de la Iglesia! ¡Fue pólvora teológica llegando a los palacios!

Inhalador Marcos


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