LOS ANABAUTISMOS INICIALES
LOS ANABAUTISMOS INICIALES
No es
sorprendente que un movimiento que se volvió contra los reformadores, la
Iglesia Católica y los reyes (alegando que no tenían poder para decidir a qué
iglesia debería pertenecer su pueblo), tendría sus excesos. Hay informes de
misas interrumpidas por activistas, bautismos de niños retenidos, intentos de
forzar el cambio.
Thomas
Muntzer y su Liga de Elegidos, lanzaron la Revolución Campesina, se asociaron
con el movimiento anabautista (erróneamente) y su revolución se consideró una
de las exageraciones radicales. Con el pasar de los años y sufriendo la
persecución, se enfrentaron los excesos, se fue configurando una postura más
aceptable, la doctrina de la paz comenzó a imponerse, las comunidades variaban
en su forma de actuar y de reunirse, según el contexto en el que se
encontraban.
No se puede
hablar de una iglesia anabautista, sino de iglesias anabautistas como resultado
de la persecución, ya que las congregaciones se distanciaron y cada una
desarrolló su forma de ser y entender la Iglesia, generando eclesiologías que
variaban según el lugar.
Geográficamente,
los anabautistas formaron los siguientes grupos:
• los
hermanos suizos
• Anabautistas
de Austria y Alemania, seguidores de John Denck, John Hut y Pilgram Marpeck
• huteritas
•
Seguidores de Hofmann en Alemania, Holanda, Inglaterra y Prusia
•
seguidores de Hofmann y Menno Simons;
• los
revolucionarios munsteritas
• Anabautistas
de Italia
Estas
agrupaciones regionales con variadas líneas doctrinales y disciplinarias se
pueden dividir en tres tipos: Anabautistas Evangélicos, Anabautistas
Revolucionarios y Anabautistas Espiritualizantes.
Marcos
Inhauser
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